В последнюю субботу мы ознакомились с отдалёнными мирами. Сегодня нам тоже надлежит заняться подобным в несколько ином роде, сегодня мы тоже немного углубимся в духовные миры. Когда такие доклады, как сегодняшний и субботний, я обозначаю как «предназначенные для продвинутых», я меньше подразумеваю то, что называют интеллектуальным пониманием. Я подразумеваю другое понимание, которое приходит к нам, если мы всё больше вживаемся в духовные миры, если мы приучаем себя, так сказать, к ощущениям и чувствам, которые дают нам возможность поверить, что в мирах непосредственно вокруг нас действительно есть нечто такое, как то, что будет изложено сегодня.

1

Занятия теософией приводят человека к получению некоего ощущения духовных миров. Духовные миры, духовные факты существуют вокруг нас, это мы уже не раз подчёркивали. Идя своим путём по миру, мы не только пересекаем материальный воздух, но мы непрерывно идём сквозь духовных существ и факты. Первое, к чему поднимается человек, когда в нём зарождается дар видения, – это те духовные миры, которые как-то опираются на то, что человек воспринимает здесь обычными физическими чувствами, что, следовательно, до определённой степени исходит из осязаемого; всё воспринимаемое чувствами находится в связи с духовными мирами. Мы знаем, что весь наш животный мир, каким он обнаруживается вовне, имеет лежащую в основе некую сумму животных групповых душ. Животные групповые души живут на астральном плане, и тот, кто приобретает дар ясновидения астрального плана, встречает их здесь как замкнутых личностей, точно так же, как человек встречает здесь на физическом плане физических личностей. Это действительно личности, находящиеся в определённых границах. И выражаясь тривиально, можно сказать, что на астральном плане можно познакомиться с групповыми душами, как здесь – с людьми. Конечно, в определённом отношении эти групповые души отличаются от людей здесь. Это может звучать странно, но они мудрее, чем люди; их поступки являются мудрым устройством животного построения, но также и всего того, что лежит в целесообразности животного способа жизни.

2

Другой род живых существ узнаёт ясновидящий плана девахана, тех, которые связаны с растениями. «Я» растений находятся на плане девахана. И в высшей области этого плана девахана, которую мы называем арупа ⁵¹, находятся групповые «Я» минералов. Для всех этих существ есть, так сказать, привязки на физическом плане. Вокруг нас тоже существует астральный и деваханический планы, и вокруг нас существуют все эти групповые «Я». Следовательно, они, можно бы сказать, имеют очевидные откровения, облики в физическом мире.

⁵¹ …арупа: См. примечание № 39.

3

Кто однажды как ясновидящий знакомится со всеми этими мирами, с планом девахана, арупа-планом, тот знакомится не только с этими существами, но ещё и с совсем другими, которые в физическом мире не обнаруживают в таком явном виде своё физическое выражение, которые тоже определённым образом вмешиваются в судьбу, но не так явно, как это происходит в других случаях. Таких существ совершенно удивительного рода мы обнаруживаем на астральном плане. Эти существа проявляются прежде всего через свои воздействия, то есть только благодаря тому, что мы испытываем их воздействия. Например, тогда, когда наступает сомнамбулизм, у медиумических личностей, при всех состояниях приглушённого сознания, и в особенности обычно тогда, когда в ночи, залитые светом полнолуния, вокруг нас кишат такие существа, но мы воспринимаем только их воздействия. Для нас это удивительно, когда мы ясновидчески наблюдаем этих существ. Это происходит, как если бы они издалека протягивали сюда свои руки – используя грубое сравнение – так, как если бы вы находились в Каннштатте ⁵² и имели бы такие длинные руки, что могли бы работать в Штутгарте. Тогда здесь в Штутгарте вы увидели бы эти руки, результат работы; но, чтобы увидеть самого человека, вы должны идти в Каннштатт.

⁵² Канштат: курорт Канштат, сегодня принадлежит Штутгарту.

4

Физических существ такого рода, разумеется, нет, разве что астральные. Их воздействия мы обнаруживаем на Земле; но если мы хотим познакомиться с ними самими как с замкнутыми существами, то должны навестить их на их собственной родине – а это Луна. Эти существа конечно имеют там очень даже тонкую телесность. Их нельзя воспринять с помощью микроскопа. Они не очень велики, но ясновидящему они могут быть знакомы. Они становятся не больше примерно семилетнего ребёнка, и особенностью этих существ является то, что они имеют ужасно ревущий голос, и их рёв является не индивидуальным рёвом, но проявлением климатических условий на Луне. Сообразно с полнолунием или новолунием эти лунные существа ревут или молчат, и свои воздействия они простирают сюда на Землю. Как сказано, именно человек зависит от этих существ, именно для человеческой жизни эти существа имеют огромное значение. И эти воздействия узнаёшь, когда немножко занимаешься тем, что называют оккультной анатомией ⁵³. Мы ведь уже не раз рассматривали человека, сегодня же мы испытаем его относительно его соков.

⁵³ …оккультной анатомией: См. «Оккультная физиология» (Прага, 1911 год), GA 128.

5

Есть соки троякого рода, которые мы сегодня рассмотрим. Прежде всего тот, который называют хилус, пищевой сок. Пища ведь приходит из желудка в кишки и сквозь стенки кишок воспринимается человеческим организмом. Вторая жидкость – это та, которая течёт в лимфатических сосудах, пронизывающих всё тело. Эта жидкость имеет сходство с лейкоцитами в крови. Лимфатические сосуды определённым образом сопровождают кровеносные сосуды; они отчасти предназначены для того, чтобы принимать пищевую кашицу (хилус) и нести её дальше, пока она не вступит в кровь. Главным образом это белковые субстанции и жиры, которые приготовляются в лимфатических сосудах, чтобы быть переведёнными в кровь. Ведь в кровь непосредственно принимаются только сахар и сахаробразующие субстанции; они не проходят только сквозь лимфатические сосуды. Так что, стало быть, у нас через тело течёт сок, являющийся неким родом переходного сока между хилусом и кровью. Третьим соком является сама эта кровь, которая течёт в кровеносных сосудах и постоянно обновляется через процесс дыхания, через снабжение кислородом и так далее. Так в трёх соках мы имеем три ступени жидкости, которые содержит человек. Хилус является до определённой степени самым грубым соком, лимфа уже более тонким и самым тонким из человеческих соков является кровь.

6