Сегодня мы займемся тремя важными представлениями, связанными с частями человеческой природы. Они образуют, так сказать, путеводные нити, тянущиеся через весь мир.. Это деятельность или движение, мудрость, называемая также словом, и третье воля. Говоря о деятельности, мы обычно подразумеваем под этим нечто очень общее. Эзотерик же видит в деятельности прежде всего основание всего мирового Космоса, так, как он нас окружает. Уже первый облик мирового Космоса является для эзотерика продуктом деятельности. Для обычного человеческого ума мир является как нечто готовое; эзотерик же говорит себе: то, что я вижу, есть продукт деятельности. То, что кажется готовым, является лишь этапом поступательной деятельности, проходным пунктом. Весь мир находится в постоянной деятельности. Эта деятельность есть, собственно, карма.

1

Говоря о человеке, о его астральном теле говорят как о карме, как о деятельности. Астральное тело, в сущности, представляет собой то, что человеку ближе всего. То, что человек переживает, различая радость и горе, удовольствие и страдание, исходит из его астрального тела. Любовь, страсть, радость, боль, идеал, долг — все они связаны с астральным телом. Когда говорят о радости и печали, о побуждениях, желаниях, вожделениях, говорят об астральном теле. Человек постоянно переживает астральное тело, видящий же видит форму астрального тела.

2

Это астральное тело находится в состоянии непрерывного изменения. Поначалу, пока человек не работает над ним специально, оно недифференцировано. Но в наше время человек постоянно работает над своим астральным телом. Когда человек отличает дозволенное от недозволенного, он работает из своего Я. Человек работает над своим астральным телом с середины лемурийского периода и будет продолжать работу над ним вплоть до середины шестой коренной расы.

3

Почему человек работает над ним? Он работает над астральным телом потому, что в области деятельности каждое отдельное действие вызывает противодействие. Каждый удар вызывает ответный удар. Когда мы проводим по поверхности стола, она нагревается. Тепло это ответ на нашу деятельность. И так всякая деятельность вызывает другую деятельность. Оттого что некоторые животные переселились в кентуккские пещеры, они перестали нуждаться в зрении; им были нужны только чувствительные органы осязания. Следствием этого был отток крови от глаз, и они стали слепыми. Это было следствием их действия, переселения в пещеры Кентукки.

4

Человеческое астральное тело — это непрерывная деятельность. В этом состоит его жизнь. Эта деятельность, в узком смысле слова, называется человеческой кармой. То, что я делаю сегодня, имеет свое выражение в астральном теле. Если я нанес кому-то удар, это деятельность, которая вызовет ответный удар. Это компенсация, справедливое возмещение: карма. Деятельность — это удар, который вызывает ответный удар. Сюда необходимо присовокупить еще понятия причины и следствия. В карме всегда присутствует нечто неуравновешенное; всегда требуется нечто еще.

5

Второе в человеческой природе и мировом Космосе — это мудрость. Точно так же, как карма представляет собой нечто неуравновешенное, мудрость имеет нечто общее с покоем, равновесием. Поэтому мудрость называют также ритмом. Всякая мудрость — это форма ритма. Если в астральном теле преобладает симпатия, человеческая аура содержит больше зеленого. Когда-то это зеленое было вызвано противоположным. Зеленому первоначально соответствовал красный цвет, себялюбивый инстинкт. Посредством деятельности кармы он преобразовался в зеленое. В мудрости, в ритме все готово, уравновешено. В человеке все ритмическое, мудрое содержится в эфирном теле. Эфирное тело является поэтому в человеке тем, что репрезентирует мудрость. В нем господствует покой, ритм.

6

Физическое тело репрезентирует собственно волю. Воля, в противоположность покою, являет нечто творческое — то, что порождает, производит. Мы имеем, таким образом, следующий восходящий ряд: первое карма, деятельность, неуравновешенность; второе мудрость, нечто, пришедшее к покою; третье воля, бытие, переполненное настолько, что может дарить себя другим. Итак, деятельность, мудрость и воля — три ступени, по которым протекает все бытие.

7

Рассмотрим с этой точки зрения человека. Прежде всего, он имеет физическое тело. В том виде, как он предстает нам сегодня, человек не имеет никакого влияния на физическое тело. То, что он представляет собой физически и что он делает, производится извне, творческо-сози-дающими силами. Он не может сам регулировать движение мозговых ячеек или контролировать циркуляцию крови. Это как раз и говорит нам о том, что физическое тело создано без участия человека; бытие этого тела также поддерживается сторонними силами. Оно как бы одолжено ему. Человек воплощается в физическое тело, созданное для него другими силами. Также и эфирное тело создано для него, в определенном смысле, другими силами. Астральное же тело частично создано иными силами, частично самим человеком. Та часть астрального тела, которая сформирована самим человеком, становится его кармой. То, что человек выработал сам, должно иметь кармическое действие. Это является в нем также бессмертным, непреходящим. Физическое тело появилось через карму других существ; но та часть астрального тела, которую выработал он сам, начиная с лемурийского периода, является его кармой. Только когда человек проработает все свое астральное тело целиком, он достигнет свободы. Тогда все астральное тело будет преобразовано изнутри, и человек станет полностью результатом своей собственной деятельности, своей кармы.

8