Для Марса, имеющего особенное отношение к заболеваниям крови, установить связи было легче. Тут обнаружили железо. Следовательно Марс=железо. Для Луны, занимающей совершено иное положение, так как она обращается вокруг Земли, тоже нашли нечто подобное, а именно, серебро. Луна=серебро.

21

Позднее подобная методика рассмотрения вещей, подобный подход, были полностью позабыты. Но вам не следует полагать, будто это произошло уже очень давно, то что эти вещи оставили. Только триста-четыреста лет такие наблюдения больше не проводятся. В XIII, XIV столетиях такие наблюдения еще проводились. Как рассуждали при этом? Рассуждали так: все то, что теперь разделено на планеты, было когда-то смешано воедино в «первичной каше», первичной смеси — история о первичной древней смеси правильна — в единой мировой туманности. Только не надо представлять себе, что из этой мировой туманности все могло возникнуть без духовного воздействия, иначе в нашу картину пришлось бы вводить образ, о котором я уже говорил вам: всемирного школьного учителя, который все это вращает. Нет, когда-то знали: все было первоначально растворено в своего рода первичной, древней каше, смеси. Не было ни Солнца, ни Луны, ни Земли, но все было растворено в этой первичной древней каше. Выделение всего этого произошло позднее.

22

При посредстве меди, которую содержит в себе Земля [отдельно взятая], металлическая медь еще находится в настоящее время под влиянием планеты Венеры. Когда Венера еще была растворена в первичной древней каше, она имела особое родство с медью. Тогда возникло это родство меди с Венерой. А когда Луна была еще растворена во всем, серебро находилось в особом отношении к Луне.

23

Знание об этом не было божественным откровением, как не было оно произвольно декретировано авторитарным образом, нет, оно основывалось на древних наблюдениях. Из-за особых отношений, а именно из-за того, что в Новое время так называемые цивилизованные народы приходили во все большее соприкосновение с дикими народами, сначала из-за смешения, из-за полового смешения цивилизованных и диких народов возникло то, чем являются заболевания сифилитического происхождения.

24

Заболеваемость сифилисом была меньше, когда народы проявляли большую расовую обособленность. Ведь заболеваниям сифилитического происхождения был открыт путь из-за того, что они сначала были вызваны чем-то, а затем уже они стали распространяться сами по себе. Они стали инфекционными, заразными. Но первоначально они должны были возникнуть по какой-то причине. Болезни сифилитического происхождения возникли из-за того, что люди удаленных друг от друга рас половым путем смешивались друг с другом. Заражения сифилисом вообще-то не может произойти, если отсутствуют какие-либо пусть даже скрытые маленькие ранки или небольшие повреждения тканей. Инфицирующее сифилисом начало должно проникнуть в кровь того человека, который не был заражен. Следовательно, если вы просто нанесете на кожу инфицирующее сифилис вещество, а кожа окажется достаточно плотной, то заражения не произойдет. Заражение происходит только в том случае, когда кожа где-либо настолько тонка, что инфицирующее вещество может пройти сквозь нее. Отсюда вы можете усмотреть, что инфицирующее сифилисом начало должно было сперва возникнуть там, где происходит соприкосновение с антагонистической, чуждой кровью. А затем ядовитое начало распространяется все дальше. Но первоначально оно возникает в результате большого смешения между народами. Вероятно, было бы интересно проверить статистику заболеваемости в настоящее время, когда самые разные экзотические люди находят себе в известном смысле применение в Европе, причем не всегда можно воспрепятствовать всевозможным сексуальным излишествам, не так ли?

25

Видите ли, внезапное появление сифилиса в виде единичных случаев происходило и раньше, но усиленное распространение сифилиса относится только к новому времени, хотя и на том отрезке нового времени, когда люди еще кое-что знали о древней науке; поэтому были произведены наблюдения, обнаружившие, что сифилитический больной чувствует себя легче, если Меркурий закрыт Землей. Благодаря этому и было открыто то, что ртуть имеет отношение к Меркурию. Таким образом, постепенно металлы были приведены во взаимное соответствие с планетами:

Меркурий — ртуть
Венера — медь
Юпитер — цинк
Сатурн — свинец
Марс — железо
Луна — серебро

26

Рассуждали так: когда все это было растворено в первичной, древней «каше», веществом Венеры было попросту то, из чего потом на Земле возникли отложения меди, веществом Луны — то, из-за чего на Земле возникли отложения серебра.

27

Видите ли, эти наблюдения еще могут быть продолжены. Весьма примечательно, что в определенное время в определенных кругах появилась тенденция к утаиванию, сокрытию этой древней науки. В настоящее время есть еще некоторые книги, однако тот, кто не знаком с антропософией, не сможет их прочесть, он ничего не сможет поделать с ними. Там описано много разных вещей, но люди сегодня не могут больше читать такие книги. Так, например, один шведский исследователь ⁷⁰ получил достаточно древнюю книгу Василия Валентина, он написал о ней с точки зрения современной химии, причем сказал так: это чистейшая бессмыслица, то, что говорит автор. И по существу он был прав, говоря: это чистейшая бессмыслица! Ведь современные химики исследуют свойства серебра, железа и так далее, не относя их непосредственно к человеку. Итак, блестящий химический гений сегодня проявил несостоятельность, размышляя над тем, что написано в книгах, подобных книге Василия Валентина. У него по этому поводу не возникло иных мыслей, и он с известным правом заявил: это полнейшая бессмыслица.

⁷⁰ шведский исследователь — Теодор Шведберг, 1884, сравните с его сочинением «Материя», 1912. На нем.: 1914.

28

Но на самом деле это не так; просто Василий Валентин писал еще в то время, когда, например, знали, что менструации у женщин возникают с периодичностью примерно в двадцать восемь дней. Древние были достаточно умны, они приписывали лунным воздействиям то, что у женщин идет кровь. Но тогда они говорили так: это происходит в том же ритме, следовательно, когда-то они как-то были связаны. Теперь человек эмансипировался, стал свободным от такой связи. Одно им было известно: то, что женщины имели такой же ритм, как и фазы лунного света во Вселенной. Это было первое, что они знали.

29

Второе, что им было известно, состояло в следующем. Они говорили себе: если у женщины трудные роды, если муки рождения страшно затягиваются, то давая ей серебро, мы облегчаем ее мучения при родах. Это опять-таки было им известно. Но они знали также и то, что при известных обстоятельствах у женщин, у которых, по-видимому, могли быть долгие родовые муки, роды протекали не так трудно, если над Землей не было видно Луны, если Луна, в известном смысле, была закрыта [то есть находилась под горизонтом]. Так была обнаружена связь между воздействием серебра и Луной.

30

У Василия Валентина часто вместо слова серебро стоит слово «Луна» и наоборот. Следовательно, когда современный ученый, несмотря даже на свою хорошую информированность относительно серебра и его действия в химических процессах, читал о серебре у Василия Валентина, где тот порой вместо «серебро» пишет «Луна», этот современный ученый не мог ничего понять. Это оказалось слишком сложно. Но, видите ли, автором труда Василия Валентина был бенедиктинский монах. Именно в бенедиктинских монастырях в древние времена ^*, действительно на самом высоком уровне культивировалась наука такого рода. Бенедиктинские монахи в высшей степени хорошо разбирались в таких вещах.

^* Орден бенедиктинцев известен с VI в. Н.э.

31

Сегодня германские города объезжает некий патер Магер ⁷¹, тоже монах-бенедиктинец; он читает всюду одну и ту же лекцию, направленную против антропософии. Повсюду в германских городах патер Магер выступает против антропософии; совсем недавно он побывал в Кёльне. Вообще-то противники антропософии отличаются друг от друга. Если против антропософии держит речь иезуит, то это нечто иное, нежели то, когда против антропософии держит речь бенедиктинец.

⁷¹ патер Магер — Алоиз Магер, член Ордена бенедиктинцев, см. лекцию Магера «Антропософия и наука» в его сочинении «Теософия и Христианство», Берлин, 1922, с. 34—58.

32

Да, сегодня дело обстоит так, что церковь преследует ту науку, которая стремится быть выше земного. Ведь что было начато в определенное время, господа? В определенное время церковное руководство начало мало-помалу притеснять науку, повсюду расцветавшую в монастырях. Ведь для такой науки необходим досуг, а монахи этот досуг имели. Они разрабатывали ту древнюю науку и вследствие этого приносили в древние времена несомненную пользу человечеству. Но постепенно наука это была подавлена. Такое подавление духовной науки осуществлялось многократно.

33

Современные ученые с мировым именем, точно так же выступающие с погромными высказываниями против духовной науки, даже не знают о том, что они являются последовательными учениками таких монахов. Тот самый союз монистов, выступающий против антропософии, мечет громы и молнии и против самой церкви, не ведая о том, что и сам он является последовательным учеником этой самой церкви. В этом смысле современные ученые являются, в сущности, учениками бенедиктинцев или иезуитов. Хотя они и не обучались никогда в семинарии, вместе с ними, но ведь сегодня и во внешнем мире можно приобрести подобный образ мыслей. Это то, на что следует обратить внимание в связи с такими вещами.

34