+
 

GA 347

Познание существа человека в отношении его тела, души и духа. О ранних состояниях земли. Том I

ВОСЬМАЯ ЛЕКЦИЯ, Дорнах, 23 сентября 1922 г

1-6

← назадв началовперед →

Необходимо, господа, несколько подробнее рас­смотреть те вещи, которые мы обсуждали. В последний раз я имел возможность показать вам, какие замеча­тельные животные населяли когда-то Землю, какой образ жизни вели эти в высшей степени замечательные животные. Также я обратил ваше внимание на то, что вся Земля сама была когда-то одним живым существом.

1

Видите ли, если мы рассматриваем всех этих жи­вотных когда-то живших на Земле — в последний раз я рассказывал вам об ихтиозаврах и плезиозаврах, о ме­гатериях, о морских коровах, то есть сиренах, — итак, если мы рассмотрим всех этих животных, остатки ко­торых еще и сегодня хранятся в различных музеях, то мы обнаружим, что они имели одно общее свойство, а именно: они снаружи были почти полностью покрыты чешуйчатым панцирем и имели толстые передние ла­пы, лапы с когтями. Так что на таких животных едва ли можно было прокатиться верхом — они были к тому же слишком велики для этого —даже если бы вам удалось стукнуть по ним кузнечным молотом, такое животное не почувствовало бы себя слишком неудобно, посколь­ку все оно было целиком покрыто толстым чешуйчатым панцирем. Сегодня от этих огромных древних живот­ных остались только малютки, совсем крохотные карли­ки — такие как черепахи или крокодилы. Черепахи и крокодилы представляют собой, я бы сказал, уменьшен­ный формат животных, которые когда-то имели колос­сальные размеры. Итак, вы должны себе представить, что эти древние животные имели такие рогообразные, состоящие из различных роговых пластин, покровы.

2

Нам надо составить себе представление о том, почему эти животные имели такие рогообразные по­кровы. Эту историю нам надо будет изучать с малых лет — не с малых лет человека, а как сама эта исто­рия развивалась с ее малых лет. Представьте себе, что у собаки в каком-то месте рана. Животные обладают замечательным целительным инстинктом. Вам уже при­ходилось видеть, что делает собака, если она где-то поранилась. Если у собаки есть рана, она ее сначала лижет; она пропитывает ее слюной, слюнит. А затем, когда рана пропитана слюной, собака с удовольстви­ем ложится на солнце, дает солнцу светить на рану. Что тут происходит? Поверх раны образуется своеобраз­ная корка. Так что можно сказать: если здесь у соба­ки имеется рана (см. рисунок 14), тогда она смачивает ее слюной, так, чтобы рана покрылась слюной во всей своей поверхности. Затем она выставляет рану на Солн­це, и Солнце делает из того, что тут натворила собака своей слюной, твердую корку, под которой происхо­дит заживление. Собака обладает в высшей степени замечательным целительным инстинктом. На основе своего инстинкта она поступает правильно.

14                                                                                  Рисунок  14

3

Теперь мы можем несколько расширить рассмат­ривавшееся нами. Мы можем рассмотреть другое заме­чательное явление, которое приведет нас к тому, что мы научимся понимать нечто такое, как вышеописан­ное заживление раны. Вы знаете, что мы вдыхаем воз­дух. Когда мы вдыхаем воздух, то внутрь нас поступает кислород. Кислород распространяется в нашем теле.

4

И только если кислород распространяется в нашем теле, мы можем жить. Мы бы сразу задохнулись, если бы не могли получить кислорода. Но что мы делаем для этого? Мы не очень склонны благодарить воздух за тот кислород, который он нам дает. Мы, в сущно­сти, оказываемся существами очень неблагодарными по отношению к воздуху, поскольку мы связываем в нас самих этот кислород с углеродом и выделяем наружу углекислоту, которую мы выдыхаем. Это, в сущности, весьма неблагодарно по отношению к окружающей сре­де, ведь мы тем самым постоянно отравляем воздух. Если кто-либо окажется в атмосфере углекислоты (или точнее углекислого газа, так как углекислота распада­ется на углекислый газ и воду — примеч. перев.), то он задохнется. Тем, что как выдох образуется в наших внутренних органах из прекрасного, хорошего возду­ха, мы отравляем окружающую нас среду. Мы посто­янно распространяем вокруг себя воздух, насыщенный углекислотой, в которой ни одно существо — не толь­ко человек, но и ни одно живое существо типа живот­ного — жить не может. Следовательно, вы видите, что животная жизнь состоит, в сущности, в том, что жи­вотное постоянно втягивает в себя из окружающей среды то, что ему необходимо для жизни, а возвра­щает в окружающую среду смертельное вещество. В этом состоит животная жизнь.

5

Но на нынешней Земле дело с этой животной жиз­нью скоро стало бы совсем плохо, если бы все сущест­ва вели себя так недостойно, как люди и животные. Ведь и люди, и животные отравляют воздух. И если бы все существа вели себя так непорядочно, как лю­ди и звери, то на нашей Земле уже давно невозможно было бы жить. Тогда наша Земля превратилась бы в огромное кладбище. Но, на счастье, растения не ведут себя столь непорядочно. Они делают прямо противо­положное. Ибо как мы всасываем кислород и отравляем тем самым воздух вокруг себя, так растения всасывают углекислый газ, углекислоту, удерживают углерод и отдают кислород. Так что, в сущности, исключи­тельно благодаря тому, что на Земле есть растения, и именно леса, жизнь может поддерживаться на Земле. Если бы на Земле не было никаких лесов или если бы большие сообщества людей вырубили эти леса — что они, частично, уже сделали, — жизнь на Земле стала бы гораздо более нездоровой. Дело обстоит именно так, что леса на Земле нам просто необходимы. Если мы ценим только древесину, то мы, постепенно выру­бая леса, делаем жизнь на Земле невозможной. Мы, следовательно, можем сказать: на Земле заведено так, что и люди, и животные поступают, в сущности, не­порядочно, поскольку они все отравляют, тогда как растения, леса, снова приводят все в порядок.

6

← назадв началовперед →