+
 

GA 229

Сопереживание годового кругооборота в четырех космических имагинациях

Пятая лекция. Дорнах, 13 октября. 1923 г.

20-25

← назадв началовперед →

Вспомним вчерашнюю лекцию, где все требовало перехода от пластического к звуковому: "Звучат в гармонии Беленной!".

20

Я не могу сказать вам, что я ощутил, когда все это встало перед моей душой, и снова читал слова Гете: "С небес пронизывая землю!" Это "пронизывая" может страшно потрясти своей единственной правильностью; это именно то, что есть на самом деле! Потрясает то, что эти слова проходят через мир как бряцанье колокольчика, думают, будто это поэтическая вольность, будто эти слова такие же, как пишут люди в письмах, в своих статьях. Это не так. Это слова, соответствующие космическим фактам. Страшно потрясает, когда читаешь это место гетевского "Фауста" и связываешь его с истиной.

21

Теперь пойдем дальше. Нам открылось то, как силы небес с золотыми крыльями - это Архангелы - звучат в гармонии Вселенной, творят, друг в друга вплетены. Но здесь заключено большее. Посмотрим на Гавриила, берущего из космоса силы питания и летом привносящего их в человека. Эти питающие силы действуют в пищеварительной системе человека. Рафаил управляет дыхательной системой. Попеременно двигаясь "то вверх, то вниз", Гавриил и Рафаил взаимодействуют так, что Гавриил отдает дыханию те свои силы, которые прежде действовали в импульсах питания человека; силы питания становятся силами исцеления. Гавриил отдает питание Рафаилу - так питание становится исцелением. Если то, что обычно находится в человеке лишь как питание, наполняется тайнами дыхания, оно становится целительным.

Michael: Bewegunskraft

Gabriel: Naehrung

Raphael: Heilung

Uriel: Gedankenkraft

Михаил: движущая сила

Гавриил: питание

Рафаил: исцеление

Уриил: мыслительная сила

22

Следует взглянуть на то превращение, которое проделывают внешние вещества в пищеварительной системе, - тогда познают значение сил Гавриила, сил питания в человеке. Но эти силы продолжают действовать дальше в системе дыхания. И, действуя дальше в системе дыхания, они будут не только силами, удовлетворяющими голод и жажду, восстанавливающими человека; они будут силами, внутренне корригирующими больного человека. Претерпевшие метаморфозу силы питания становятся силами исцеления. Кто правильно понимает питание, понимает и начало исцеления. Кто знает, чем должна быть соль в организме здорового человека, тот знает - если он дает воздействовать на себя той метаморфозе, которая от гавриилического переходит в рафаилическое, - как тогда должна действовать соль в качестве лекарства в том или ином случае. Целительные силы в нас - суть метаморфизированные силы питания. Рафаил принимает от Гавриила златой ковш питания. Он передается ему.

23

И тут открывается тайна, которая, как можно установить, была обыденным делом в древности, но впоследствии оказалась сокрытой. Тот, кто сегодня может читать Гиппократа, - а может быть, и тот, кто не просто читает Галена, но способен интерпретировать его, - тот заметит, что у Гиппократа, и даже у Галена, древних медиков, еще живет нечто от великой человеческой тайны. В нашей дыхательной системе вершат целительные силы, они постоянно лечат нас. Наше дыхание - это постоянное исцеление. Но когда силы дыхания поднимаются к голове человека, тогда силы исцеления становятся духовными силами человека, действующими в чувственном восприятии, в мышлении. То, что мышление, восприятие, внутренняя духовная жизнь человека являются производными высочайшей терапевтической метаморфозы - метаморфозы исцеления, - то, что как находящаяся между головной и метаболической системами человека целительно-дыхательная система в качестве исцеляющей силы продлевает область своего воздействия еще дальше, вверх, - это является материальной основой духовной жизни человека; это тайна, которую когда-то осознавали, это почти ясно при чтении Гиппократа и, может быть, по крайней мере интерпретировано у Галена.

24

Так что можно сказать: мысль, зажигающаяся в голове человека, - это, в сущности, преображенная сила целительных импульсов, заключенных в различных веществах. Если человек провидит это и, скажем, держит в своей руке какую-нибудь целебную соль или целебное растение, он, глядя на них, скажет: ты здесь, благая целительная сила, и по потребности я вношу тебя в человека; проникни дальше сама; войди в сферу дыханья, действуй в голове человека, и тогда ты станешь вещественным носителем человеческой силы мышления, ибо Рафаил отдает свой ковш Уриилу. То, что Рафаил воспринял в питании и претворил в исцеление, это Рафаил отдает Уриилу, и оно становится силой мышления.

25

← назадв началовперед →