В циклах лекций о четырех Евангелиях Рудольф Штейнер дал своим слушателям глубокий взгляд на спиритуальное содержание этого откровения. В течение этой лекционной деятельности были представлены также результаты духовнонаучных исследований исторической жизни Иисуса из Назарета до Его Крещения на Иордане. Результаты своих исследований Рудольф Штейнер обозначил как «Пятое Евангелие» или «Евангелие познания».

1

Прочитанные в разных городах в 1913 и1914г.г. лекции о Пятом Евангелии занимают среди всех выступлений Духовного Исследователя совершенно особое место. О том, какое внутреннее сопротивление приходилось ему преодолевать, когда предстояло заговорить об этих предметах, говорит сам Рудольф Штейнер. Однако он пошел на это, понимая меру своей глубочайшей ответственности и долга в отношении всего того, что должно быть подготовлено именно в нашу эпоху, а также в осознании величайшей необходимости того, чтобы как раз теперь эти факты оказались включены в развитие Земли.

2

Рудольф Штейнер не таит от нас, насколько ему было непросто, с какими трудностями пришлось столкнуться, извлекая из хроники Акаши те образы, что относятся к христианству. Духовные исследования в отношении Пятого Евангелия были ему особенно дороги. Ему пришлось взвалить на себя крест этих выступлений, несмотря на то, что ему уже пришлось столкнуться с ненавистью противников, когда достоянием общественности сделалось кое-что из тайны относительно двух мальчиков Иисусов, которая ведь также относится к Пятому Евангелию.

3

Когда 20 сентября 1913 года, в решающий час мировой истории, в основание Первого Гетеанума был заложен Камень Основы, Рудольф Штейнер дал содержанию этих лекций название «Пятое Евангелие». За закладкой Камня Основы последовали выступления о Пятом Евангелии в Осло и в других городах. Две лекции на эту тему, прочитанные в Кельне, вышли в свет еще при жизни Рудольфа Штейнера под заглавием «Мистерия Голгофы».

4

Незадолго до смерти г-жа Мария Штейнер приняла решение опубликовать цикл, прочитанный в Христиании, в своей собственной редакции. Это было связано с ее пониманием и убежденностью в том, что как раз наше время настоятельно требует того, чтобы эти доклады стали доступны широким кругам ищущих людей, чтобы доверить их этим людям. Просим же Вас, уважаемые читатели, надлежащим образом отнестись к тайнам Пятого Евангелия, как просил об этом своих слушателей Рудольф Штейнер!

Эрнст Вайдман.

5