+
Три тысячелетия, несущие печать эллинизма. Явление восточной мудрости в 19 столетии. Мнение Вильгельма фон Гумбольдта. Обзор трех духовных течений в Бхагавадгите: Веды, санкхья и йога; обновленная форма этих течений в современной духовной науке; их преображение благодаря христианству и Павлу.
Основы познания Бхагавадгиты. Система санкхьи: ступени пракрити; пуруша; три гуны, их отзвук у Аристотеля и их новое проявление в учении о цвете Гете. Задача йоги: обретение потерянной духовности посредством упражнений благоговения. Бхагавадгита как поэма и учение переходного времени.
Воздействие мировоззрения на душу и судьбу человека. «Сверхличностная» величественность Бхагавадгиты; личностная окрашенность Посланий Павла. Сущность Кришны и его учения. Одиннадцатая песнь Бхагавадгиты.
Бхагавадгита как прекрасный плод прошлого, Послания Павла как зерно будущего развития. Поворот времен в деянии Кришны. Переход на высшую ступень развития благодаря импульсу Христа: охват душевного изнутри и борьба с Люцифером и Ариманом.
Кришна обращается к отдельному человеку, импульс Христа обращен ко всему человечеству. Слова Павла о совместном действии различных духовных даров в общине и о любви. Бегство индийской философии от майи. Поиск христианством духовности мира как Божественного Творения. Сущность и деяния Христа; Кришна как Его сияние. Путь к примирению человека с миром через самовоспитание и самопознание.