Рассмотрим отношение четырех низших принципа человеческой природы к их окружению, т.е. к планетарным условиям, окружающих их. Физическое тело постоянно берет в себя физическое вещество как питание; так оно поддерживает свое существование. Жизнь эфирного тела в ограниченной области возможна лишь при поддержке собратства с людьми сообщества, в котором человек вырос. Астральное тело поддерживается преодолением искушений. Эго поддерживается и развивается правильным образом, не поддаваясь угрозе "зла".

52

Теперь представьте перед умственным оком целое человеческое существо - низшую четверичность и высшую троичность - итак, вы можете сказать: В индивидуальном человеке живет капля Божественности; он развивается к Божественности через выражение своей глубочайшей, наиболее внутренней природы. Чтобы сразу выразить внешне, эту глубочайшую, наиболее внутреннюю природу, он открывает, что постепенным развитием он превращает свое существо в то, что Христианство называет "Отче". Что лежит скрытым в человеческой душе и вырисовывается перед человечеством как великая цель, называется "Отче на Небесах".

53

Желающий достичь такой степени развития должен быть способным довести свои высшую троичность и низшую четверичность до состояния в котором они могут поддерживать физическое тело адекватно. Эфирное тело должно жить социально так, чтобы социальность не затрагивалась тем, что существует как "грех" в нем. Астральное тело не должно портиться в "искушении", а эго не подпадать "злу". Человек должен стремиться к "Отче на Небесах" через три высших принципа - Имя, Царство, Волю.

54

Имя должно ощущаться таким образом, что оно становится освященным. Взгляните вокруг. Все вещи в их разнообразии выражают Божественность. Давая каждой вещи имя, вы делаете ее членом божественного порядка в мире. Созерцая в каждой отдельной вещи или существе, которому вы даете имя в вашем окружении, некий элемент который открывает в себе принцип Божественного существа, вы помогаете сделать каждую часть вашего окружения священным. Вы освящаете каждую часть. Вы врастаете в Царство - которое является излиянием Божественности - и развиваете себя до Воли, которая есть духо-человек и в то же время - принцип Божественности.

55

Подумайте теперь о медитирующем, который концентрируется всецело на таком значении человеческого развития и который желает собрать это значение - семь принципов духовной эволюции человека - в семь прошений в молитве. Как он будет молиться?

56

Чтобы выразить цель молитвы, до произношения семи прошений, он должен будет начать:
Отче наш, сущий на Небесах.
Our Father which art in Heaven.
Unser Vater im Himmel.

57

В форме приветствия, человек соотносит себя с глубочайшим основанием человеческой души, самым внутренним элементом человеческого существа, который Христианское эзотерическое учение характеризует как царство духа. Связь первых трех прошений, которые следуют за этим возвышенным приветствием есть в трех высших принципах человеческой природы, в божественной сущности внутри человека:
Да святится Имя Твое. Да прийдет Царство Твое. Да будет Воля Твоя.
Hallowed be Thy name. Thy kingdom come. Thy will be done.
Dein Name werde geheiligt. Dein Reich komme. Dein Wille geschehe.

58

Теперь молитва переходит от духовного в земное царство:
Да будет Воля Твоя и на земле как и на Небе.
Thy will be done on earth as it is in Heaven.
Dein Wille geschehe wie im Himmel so auf Erde.

59

Четыре последние прошения связаны с четырьмя низшими принципами человеческой природы. Какой призыв должен сделать молящийся с благоговением к физическому телу, чтобы оно было поддержано внутри планетной жизни?
Хлеб наш насущный дай нам на сей день.
Give us this day our daily bread.
Unser tägliches Brot gib uns heute.

60

Что должен он сказать с благоговением, чтобы поддержать эфирное тело? Упорядочение эфирного тела, которое необходимо из-за прегрешений эфирного тела - вот, что просится здесь.

61

Прости нам Долги наши, как и мы прощаем должникам нашим.
Forgive us our debts, as we forgive our debtors.
Vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unsern Schuldigern.

62

Что должен он сказать теперь в отношении астрального тела?
Не введи нас в Искушение.
Lead us not into temptation.

63

А в отношении эго?
Избавь нас от Лукавого.
Deliver us from evil.
Erlöse uns von dem Bösen.

64